| patrick's profile皂罗袍PhotosBlogLists |  Tools  Help |
数字的、理性的、狗屁的课题，那些老师们的课题，不过是些自欺欺人自我满足自我发泄自娱自乐的东西。
课题，本身是一个隐喻了崇高和梦想的词；现如今的课题，尤其是我们这个学科的课题，不过是一些玩弄数据的高手的型秀表演。
是的，我就是弄不来数据；我就是鄙视数据分析。如果我们的成就和得意都是建立在那些虚无缥缈自说自话的数据之上，那么我们的存在就没有了任何价值。
在很长一段时间内，人文取向的我们一向活得很好；就是那些欧洲数据先驱们运用所谓的理性培植出了一套分析体系，那么世界似乎就是可知可预测了。
放屁！放你娘的屁！
数据的建立意味着我们走上了自我毁灭的道路。
轻轻的自我篡改一下，偷偷的自我提取一下，您就可以得到一切你要的数据；然后证明出类似于“经过abcd。。。fghi。。tuv。。。等科学检验，吃饭有助于缓解人类的饥饿感。”之类的命题。哇！真是一个伟大的发现哪！这个发现好的很，代表了中国心理学的新气象新发展新视野。是的，统计真是有用啊，证明了几千年来我们的先人做得没错；这真是我们的幸运，幸好当初祖先们未有选择把大便作为主食；同时也预示着未来我们仍然要以米饭为主食。终于，专家们满足了，大家真是辛苦了，输了这许多数据，做了这许多分析，好在终于为中华民族的未来做出了应有的贡献，同学们一定也都激动的满地找纸巾了。
玩弄数据的高手就像是玩弄感情的高手，乐在其中，败絮其外。
青紫宝剑传说紫霞仙子有一把青紫宝剑，谁能拔出它，就是她的钟意人。
至尊宝最后放弃了所爱，追随唐僧，西向而行，踏上取经之路。从此皈依我佛。
至尊宝变成了孙猴子，原来那个冥顽不灵的至尊宝不见了，好在至尊宝没有死，精神有了新的转生。自己未有实现的梦想在另一个自己的身上实现了。
片尾处，紫霞和至尊宝的对话令人扼腕。
“那人的样子好怪。。。”
“我也看到了，咝。。它好像一条狗。。”
现在的孙猴子一定知道这场对话内容，他没有也无需记挂在心上，因为他知道自己的爱恋已经沉着地实现了皈依，那个值得他钟爱一生的女子已然获得了永生的幸福。
从此以后，不再有所牵挂，但仍有唏嘘。
相信在今后，或是在大漠深处的星夜，或是在海风轻拂的椰林，当孙猴子驻足静息时，必然会怅怅然有所失。他会怀抱金箍棒，尽管那不是他心爱的女人，诚然他也可以变出那女人的形容，终是不能释然的。
另一个自己的转生的悲剧就在于此，你可以实现诸多愿望，但你不可避免地陷入了一个新的炼狱中去，永远永远也无法摆脱情动的困扰。
西游原本是男子斗智斗勇的故事，在此却成了一个彻底的悲剧，一个英雄，爱江山还是爱美人，其实是不可以兼得的。剧本给予了孙猴子并行人生的命运，他得到了爱情，他也得到了佛道，但是必须一分为二，从此两地成孤木，各自相处，谁也念记不到谁了。 Zeitgeist，Zenith时代精神可以塑就完美的巅峰，诚然在后世看来当时的行为几近偏激和疯狂。
暗算和潜伏；安在天、钱之江和余则成；唤起的不单单是对龙潭三杰的怀念和敬仰，更多的是对于坚忍、执着和信仰的一种膜拜。
时代精神本身所具有的进步性饱含着足以吸引并且聚集一切向往必然自由的人们的魅力。在看完了潜伏之后，狠是锺意片尾曲，阳刚至极的军乐，气吞万里如虎一般的杀气和豪气。细查之下，却是改编自前苏联的一首军歌，此歌曲献给了卫国战争中即将奔赴前线同德军死战的苏联红军战士，作曲的乃是大名鼎鼎的阿列山大·瓦西里耶维奇·亚历山大罗夫——苏联国歌的曲作者。在某种意义上，苏联的军乐尤其是卫国战争时期诞生的一系列曲子最能体现这个民族的核心精神。历史上的俄罗斯本身是野蛮的，要感谢彼得大帝和普希金，前者将欧洲——尤其是法兰西——的贵族主义和浪漫主义注入了俄罗斯民族的血液，这带来的是等级制和科学制的开化；后者则立足本土精神将俄罗斯的语言系统地文字化艺术化，从此俄罗斯文学方才成为世界文学史中不可忽视一支劲旅。野蛮参杂着文明，血腥参杂着浪漫，伯林所一直称道的多元价值观如此迷人的在俄罗斯民族的血统中得到了一统；这造就了苏联红军在战场上的坚忍和杀气，也造就了苏式兵器的骇人和诡异，最终确立了俄罗斯乃当世唯一可以与美帝针锋相对的国家力量。当然，血腥的血统也得到了延续，古拉格群岛的悲剧、一系列的清洗运动令人不寒而栗；可是政治军事经济总是要付出代价的，对此，我深表理解。相比之下，只愿意接受战士们的血性杀敌和英勇无畏，这就是那个时代的真正精神，那些争权夺利的龌龊卑鄙的勾当显得不在重要了。
|
|
|
